Eine Idee von Papst Ratzinger war es, auch mit Glaubensfernen und Glaubenslosen
ins nähere Gespräch zu kommen. Dazu erfand er in Anlehnung an den Bereich des
antiken Jerusalemer Tempels, der für Nichtjuden vorgesehen war, den "Vorhof
der Völker". Dieser sollte für ein "ernsthaftes und von Respekt geprägtes
Gespräch" zwischen Christen, Atheisten und Agnostikern dienen. Im März
2011 ging es damit los. Wobei jedoch Ratzingers Vorstellungen über so ein Gespräch
mehr als skurril waren, er sah das so: "Ich denke, so eine Art ‚Vorhof
der Heiden' müsse die Kirche auch heute auftun, wo Menschen irgendwie sich an
Gott anhängen können, ohne ihn zu kennen und ehe sie den Zugang zum Geheimnis
gefunden haben, dem das innere Leben der Kirche dient. Zum Dialog der Religionen
muss heute vor allem auch das Gespräch mit denen hinzutreten, denen die Religionen
fremd sind, denen Gott unbekannt ist und die doch nicht einfach ohne Gott bleiben,
ihn wenigstens als Unbekannten dennoch anrühren möchten."
Eine schrecklich
naive Weltsicht! Der Herr Papst glaubte offenbar tatsächlich,
religionsfreie Menschen wären deshalb ohne Religion, weil sie nichts über die
christkatholische Glaubenslehre wissen, aber gerne was wissen möchten? Man sammelte
sich jedenfalls für die jeweiligen Treffen nach eigenem Gutdünken einige auserwählte (Pseudo-)Atheisten zusammen.
Worum es bei den Gesprächen dann letztlich gegangen ist, gelangte kaum an die
Öffentlichkeit, jedenfalls
gab es im Herbst 2011 und im Frühjahr 2012 weitere solche Zusammenkünfte. Wie
der ORF im April 2012 meldete, will der "Vatikan neue Gesprächsinitiativen
mit Nichtglaubenden und Suchenden auch im deutschsprachigen Raum durchführen
und plant dazu je eine Veranstaltung in Berlin und in Österreich". In der
österreichischen Atheisten-Szene hat die katholische Kirche jedenfalls keine
Dialogpartner gesucht.
Anfangs war vom "Dialog" die Rede gewesen. Was wohl nicht so recht
funktionieren konnte. Wie dialogisieren schließlich Leute, die an Götter glauben,
mit Leuten, die dies nicht tun? Die Ersteren sagen: wir stellen die These auf:
es gibt einen Gott. Die Letzteren antworten: wir stellen keine These auf, weil
über Sachen, die es nicht gibt, kann man keine Thesen aufstellen. Worüber wird
dann dialogisiert?
Das scheint auch der Ratzinger gesehen haben und verschob
seinen Schwerpunkt
auf gottlose Gottsucher, möglicherweise hat er jedoch dabei kein bisschen mitbekommen,
dass Gottlose deswegen gottlos sind, weil sie keinen Gott brauchen und / oder
weil sie die Religionen gut genug kennen, um sich davon fernzuhalten. Ich habe
z.B. zwölf lange Jahre Religionsunterricht erleiden müssen und weiß deshalb
wohl begründet, warum ich Atheist bin.
Jedenfalls schafft zurzeit Ratzinger seinen "Vorhof der Völker"
defakto wieder ab, die Veranstaltungen hätten zwar Zuspruch gefunden, aber kein wachsendes
allgemeines Interesse hervorgerufen, für die Medien waren Wortmeldungen Ungläubiger
in diesem "Vorhof" alsbald nichts Bemerkenswertes mehr. Zum bisher
letzten Treffen in Portugal im November 2012 ließ Ratzinger jedenfalls die Botschaft los, man
wolle mit jenen sprechen, die Gott fern stehen, um in ihnen "den Wunsch nach
der Suche Gottes neu zu wecken". Nach Ratzingers Weltsicht müsse das Leben
jedes Menschen Gott ins Spiel bringen. Der Wert des Lebens würde nur offenkundig,
wenn es Gott gibt. Deshalb wäre es gut, wenn die Nicht-Gläubigen leben möchten,
als wenn es Gott gäbe.
Ui, und darüber will der Papst jetzt mit Glaubenslosen einen Dialog führen? Ratzinger ist wahrlich nicht von dieser Welt! Der Vatikan soll nun diese Vorhofgespräche "vertiefen" - mit wem will man dort reden? Gottsuchende Atheisten wird es kaum geben und an Ungläubigen, die sich selbst darstellen, hat der Vatikan kein Interesse. Der vatikanische "Vorhof der Völker" als Evangelisierungsgebiet für gottsuchende Gottlose ist eine Phantasterei, dort werden dann nur noch katholische Würstel im eigenen katholischen Saft gekocht werden. Aber immerhin: Ratzinger hat zumindest indirekt zugegeben, dass er sich nicht traut, Ungläubigen auf Augenhöhe gegenüberzutreten und mit ihnen zu diskutieren. Da ahnt er wohl, dass er dabei keinerlei Chancen hätte. Ist doch auch schön!