In Oberösterreich gab es 2011/12 in der Innviertler Ortschaft Kopfing einen
lustigen innerkirchlichen Streit wegen des dortigen polnischen Importpfarrers,
der vermeinte, er müsse die dortigen Kirchenbesucher auch so katholisch machen,
wie er es von den heimatlichen Verhältnissen in Polen gewohnt war. Was nicht
funktionierte, der wahrhaft katholische Pfarrer wurde nach monatelangem Hin
und Her abgelöst (siehe dazu die PDF "wahrhaft
katholisch").
Sogar als Kirchenferner hört man gelegentlich
über die Probleme, die österreichische Katholiken mit priesterlichen polnischen
Gastarbeitern haben, zum Beispiel, dass sich solche Priester vor oder nach der
Messe von den Messbesuchern den Priesterring küssen lassen wollen. Und das diese
Priester von den Gläubigen ein Verhalten erwarten, das zu Zeiten von deren Großeltern
üblich gewesen war.
In Niederösterreich ist nun wieder so ein Fall
bekannt geworden und zwar schon im Jänner 2013. In der Pfarre Langenhart
bei St. Valentin hatte es der dort seit 2010 tätige Geistlichen Krzysztof Sobczyszyn
geschafft, zwei Drittel der regelmäßigen Messbesucher in andere Pfarren zu vertreiben.
Dazu kam dann noch, dass er sich nicht an die Regelungen für die Funktionen
des Pfarrgemeinderates hielt und eigenmächtig Gelder ohne den notwendigen Beschluss
dieses Gremiums ausgab. U.a. sollen die seit zwanzig Jahren für die Pfarrheimrenovierung
angesparten Gewinne von Pfarrfesten für andere allein vom Pfarrer beschlossene
Baumaßnahmen verwendet worden sein. Als der Pfarrgemeinderat sich das nicht
mehr bieten ließ, predigte der Pfarrer am Sonntag: "Bitte an den heiligen
Michael, für die Intriganten der Pfarre, dass sie unter dem Kreuze fallen".
Was
dann die Diözese in Bewegung setzte, den Umgang des Pfarrers mit den Pfarrgemeinderäten
entsprechender Kritik unterzog und nun im April in Sachen Pfarrer Sobczyszyn
laut ORF-Religion folgendes beschloss: "Um dem Wunsch aller Beteiligten
nach einem konstruktiven Miteinander zu entsprechen, wurde vereinbart, dass
eine vom Bischof beauftragte Person den Pfarrer und die pfarrlichen Gremien
bei ihren Tätigkeiten begleiten wird". Darüber hinaus habe der nunmehr
quasi unter diözesaner Vormundschaft stehende Sobczyszyn "die Bereitschaft
bekundet, eine Fortbildung für Pfarrleitung zu besuchen".
Wie unbeliebt der Pfarrer bei den schollenverbundenen Katholiken ist,
zeigte eine jüngst aufgetauchte Aufschrift auf der Kirchenmauer: "Schleich
Di Polackenwedl". Was man für Leute, die nicht österreichisch sprechen,
übersetzen muss, "schleiche Dich fort, Du polnischer Trottel", hieße
dies in einem vollständigen hochdeutschen Satz, der allerdings den tief
abwertenden Charakter des Ausdrucks "Polack" nicht wiedergibt. Diözese und Pfarrgemeinderat
verurteilten diese Aufschrift und erstatteten Anzeige.
Hat
aber trotzdem einen gewissen Unterhaltungswert, wenn man das Aufeinanderprallen
ländlich-österreichischer katholischer Verhältnisse mit wahrhaft katholischen
Kräften sieht. Weil eine demokratische Regelung innerhalb einer Pfarre,
das hat es beim Jesus nicht gegeben und auch in den nächsten knapp 2000 Jahren
danach nicht. Das Wort des Pfarrers kam da gleich nach dem Wort Gottes. Und
nun folgte das Wort eines speziell bodenständigen Urösterreichers auch direkt
darauf und der Diözese St. Pölten ist das Ganze sehr peinlich. Amen.